现在上班一打开企微就是进入群聊，和同事沟通工作，给领导递交任务。
群聊把这个行业的大家联系起来，规范管理。
200 多年前的广州，也有一批“行业群聊”。
没有表情包，但有镬耳墙上的砖雕暗号；没有群主踢人，但有触犯行规就被“全网拉黑”的狠劲——
今天带你们进入广州古代的“行业群聊”，看看古人怎么用最硬核的“群规”玩转商业江湖。
这些“行业群聊”，不是别的，正是会馆。
明清时期，五湖四海的商帮和艺人汇聚于此，为了抱团取暖、共谋发展，纷纷建立起会馆。
这些会馆不仅是同乡聚会、同业议事的场所，更是广州商业文明的重要见证。
锦纶会馆始建于1723年，是广州丝织业的行业会馆。
它的选址很有意思，最初在关帝庙旁，后来随着丝织业的繁荣，东家们集资兴建了这座专属会馆。
锦纶会馆的建筑风格极具岭南特色，镬耳山墙、陶塑花脊、青砖墙花岗岩石脚，每一处细节都彰显着丝织业的辉煌。
锦纶会馆不仅是丝织业的象征，更是行业规范的发源地。
这里供奉着丝织业祖师张骞，每到重要节日，东家们都会在此举行祭祀活动，祈求行业兴旺。
同时，会馆还制定了严格的行规，从原料采购到产品销售，从工艺标准到工人管理，都有明确的规定。
这些行规就像丝织业的“宪法”，确保了行业的有序发展。
2001年，为了配合康王路的建设，锦纶会馆经历了一次“华丽转身”——整体平移80.04米。
这在当时可是一项了不起的工程奇迹，不仅体现了现代技术的力量，更彰显了广州对历史文化的尊重。
如今，锦纶会馆作为香云纱历史的展览场所，依然在向世人讲述着广州丝织业的辉煌故事。
八和会馆是粤剧艺人的行会组织，由邝新华、独脚英等粤剧名家创立。
它的名字寓意着“八方和合，同结一心”，体现了粤剧艺人团结协作的精神。
八和会馆分为八堂，不同的行当居住在不同的分堂，就像现代的“专业宿舍”。
在八和会馆里，有着严格的行规和礼仪。
艺人必须遵守“戏德”，不得抢戏、不得欺师灭祖。
同时，会馆还承担着培养新人、传承技艺的重任。
薛觉先、马师曾等粤剧大师都曾在这里学艺，他们的成长离不开八和会馆的严格教导。
八和会馆的建筑也很有特色，它位于广州著名的骑楼街，骑楼的设计既可以避风雨、防日晒，又能为艺人提供表演和生活的空间。
如今，八和会馆依然是粤剧界的重要活动场所，每年都会举办各种演出和交流活动，传承着粤剧这一岭南文化瑰宝。
银行会馆始建于1675年，是广州银号的行业会馆。
它的选址在当时的水浸街，因为银号老板们相信“以水为财”。
银行会馆的建筑规模宏大，最辉煌时占地2000多平方米，三路四进的布局彰显着金融业的气派。
银行会馆是广州金融业的“规矩制定者”。
这里制定了严格的银号经营规则，包括存款、贷款、汇兑等业务的规范，以及同业之间的竞争规则。
会馆还承担着维护金融市场稳定的重任，通过调解纠纷、处理违规行为，确保了金融市场的有序运行。
银行会馆的建筑细节也充满了寓意。
头门的木雕、砖雕工艺精湛，寓意着财源广进；“履中”“蹈和”的牌坊则体现了金融业的经营理念。
如今，银行会馆成为了詹天佑小学的一部分，孩子们的欢声笑语与古老的建筑交相辉映，仿佛在诉说着金融业的历史与未来。
除了前面三个，还有一座消失的会馆，在路边的石碑上留下最后的密码。
这是《石行会馆地基图记》碑刻，立于光绪二十五年（1899年）的，至今嵌在南堤二马路的墙缝里。
石碑由广东二十五埠石行的总机构“永胜堂”的东家和西家代表共同刻立，体现了石行会馆地位之非同一般，总领全省打石行业。
当时是广州石行发展兴盛之时。
石行会馆是清末民国广东打石从业人员的行会组织，石行内分为东家行和西家行（东家为雇主，西家为工人），西家行在各埠都设有组织和首事，东家行的组织则设在省城广州。
这座消失的会馆，曾走出过三元里抗英的石锤勇士，诞生过球王李惠堂的父亲“石行伟人”李浩如。
如今碑刻分明在诉说：真正的规矩，刻在石头上会风化，刻在人心里却能永生。
这些会呼吸的老建筑，从来不是博物馆里的标本。
它们见证了广州作为商贸中心的繁荣，承载着各行各业的智慧和汗水。
会馆里的行规、礼仪、建筑风格，都体现了广州人“讲规矩”的精神。
在现代社会，会馆的功能虽然发生了变化，但“讲规矩”的精神依然在广州传承。
无论是商业活动还是日常生活，广州人都注重规则和信用，这种精神已经成为了广州城市文化的重要组成部分。
当锦纶会馆的香云纱再次飘向西关小姐的闺房，当八和会馆的锣鼓惊醒骑楼的晨光，当银行会馆的麻石路响起小学生的脚步声——
我们终于读懂，广州的“规矩”不是枷锁，而是流淌在血脉里的从容。
参考资料：
人文岭南《梁东、潘剑芬：广州西关清代“银行会馆”考析》
广州荔湾发布《银行会馆:循三百年前古迹，寻广州财气最旺之地》
志道广州《广州故事：百年前的打石佬及其行业会馆》
仿古游记《广州锦纶会馆》
编辑 / 蓝鲸鱼
统筹 / 冷佳