湖北随州：中华礼乐特区

随州日报

2025-03-17 10:29发布于湖北随州日报官方账号

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《习近平文化思想学习纲要》在“关于文化自信”篇章中，将“礼仪三百，威仪三千”的礼乐文明列为中华传统文化的第一要素。著名学者易中天在武汉大学130周年校庆演讲时以标题指出：“中华文明的特质是礼乐。”由此可见，“礼乐”在中华民族文化基因图谱中占据极为重要的位置。

如果说山东曲阜是儒家礼乐当仁不让的正统主脉，那么随州则是中华礼乐文明的源头之一与重要传承地——这里诞生的炎帝神农开启了农耕文明的曙光，出土的曾侯乙编钟奏响了礼乐史诗的强音，隋唐时期的治理实践进一步丰富了礼乐内涵——堪称“中华礼乐特区”。

一、地理区位：礼乐之地

随州地处中国地理的“天元之地”：南北分界、东西分界坐标系原点区域，外有秦巴山脉与大别山脉环绕，内有桐柏山脉与大洪山脉环抱，黄河文明与长江文明在此交汇，江汉盆地与南阳盆地在此交通，自古风调雨顺，物产丰饶。雕龙碑遗址发现的6000年前稻作遗迹，印证了“神农尝百草，制耒耜”的传说，揭示了农耕文明在此萌芽的自然条件。

这一地理优势不仅孕育了神农部族，更推动了文化的交融。随枣走廊出土的商周青铜器铭文显示，此地是中原与荆楚文化交汇的枢纽。战国时期，随州作为曾国都城，以“汉东之国随为大”（《左传·桓公六年》）的记载，成为周王室镇守南方的战略支点。其地理位置不仅保障了农耕文明的稳定发展，还通过“金道锡行”的青铜贸易网络，为礼乐文明提供了物质与精神的双重支撑。

二、神农部族：礼乐之源

农耕文明对“和”的追求催生了早期的礼乐秩序。《路史·后纪三》记载，神农氏“削桐为琴，绳丝为弦”，淅河西花园遗址出土的新石器时代陶埙与骨笛，其音阶已具备五声调式雏形，成为先民“以乐通神”的实证。神农八大功绩中，“日中为市”的贸易制度与“刑政不用而治”的社会实践，均以礼乐为纽带。《白虎通义·号》称：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”这种“天人合一”的理念，奠定了中华礼乐文明的哲学根基。

礼乐的诞生源于农耕社会对协作与秩序的需求。稳定的聚落生活催生了规范人际关系的准则，音乐与仪式成为凝聚群体的核心手段。神农氏通过“琴瑟和鸣”的实践，将自然时序（如春耕祈雨、秋收酬神）转化为社会仪式，使礼乐成为维系部落和谐的精神纽带。考古发现的乐器不仅是音乐的载体，更是先民对宇宙秩序认知的物化表达，印证了礼乐文明在此萌芽的历史必然性。

三、曾侯编钟：礼乐之盛

1978年，随州擂鼓墩曾侯乙墓出土的65件青铜编钟震惊世界。这套编钟总重2567公斤，音域横跨五个八度，十二律俱全，可旋宫转调演奏现代乐曲。铭文记载，曾侯乙“用镇南土”，以编钟践行周王室“以乐化夷”的国策。考古学家谭维四指出，曾随古国在楚文化包围中坚守周礼正统，其“一钟双音”技术暗合“礼别异，乐和同”的哲学（《曾侯乙墓发掘报告》）。

编钟的礼乐功能远超音乐本身。青铜错金铭文记录的乐律体系与《周礼·春官》所述“六律六吕”契合，印证了周代诸侯的“轩悬”制度。曾侯乙墓中配套的编磬、礼器与乐舞场景，完整再现了先秦礼乐仪典的宏大场面。据湖北省博物馆统计，曾国贵族墓地共出土编钟超百件，表明曾国对礼乐制度的系统性传承。这种以礼乐代征伐的政治智慧，使随州成为先秦礼乐文明的实证高地。

四、隋唐治理：礼乐之延

隋文帝杨坚任随州刺史时，以“修明堂，定礼乐，民知廉耻，狱讼衰息”（《隋书·高祖纪》）为治理纲领，凭均田轻赋稳定民生，以礼乐重塑道德秩序。称帝后，设礼部统摄仪典，修订《开皇律》推动“礼法合一”，为科举制奠定基础。唐代随州籍宰相刘洎提出“礼乐者，治平之膏粱”，强调礼乐为治国精粹，与隋制一脉相承。随州作为龙兴之地，其经验通过科举推向全国，以礼乐经典取士，打破门阀垄断，使礼乐治理从地方实践升为国家制度。

欧阳修居随州时，受春秋贤臣季梁“夫民，神之主也”（《左传·桓公六年》）思想影响，其民本观早于儒家近两百年，成为儒学源头。唐代《大唐开元礼》系统化五礼制度，将民本精神融入礼法，形成社会行为规范。大洪山慈恩寺出土文物印证雅乐与佛教梵呗的融合，凸显礼乐在宗教与世俗的渗透。随州既是隋唐礼乐制度的实践源头，又是文化融合的缩影，为盛唐“礼法合一”治理模式提供思想与制度根基。

五、新的时代：礼乐之城

新时代的随州正以“礼乐之城”为纲，将文明积淀转化为发展动能。博物馆精彩上演编钟乐舞，擂鼓墩遗址公园将打造华夏礼乐博物馆，草甸子街历史文化街区的“国风集体婚礼”与礼乐主题汉东楼相映生辉，“礼乐之城，文明随行”引领文明创建工作，礼乐文化艺术周在市民中引发广泛关注，炎帝故里景区年接待游客超300万人次，2024年寻根节吸引多国华人华侨代表观礼。

据随州市统计局数据，2024年GDP达1442亿元，文旅产业连续五年增速超12%，香菇出口额突破60亿元，专用汽车产量占全国15%。依托大洪山、炎帝故里等五大度假区，随州打造全域旅游新格局，2024年接待旅游人数近3000万人次,旅游收入近200亿。这座兼具历史底蕴与现代活力的城市，正以礼乐书写“何以中国”的答卷。

从神农制琴到曾侯铸钟，从隋文治郡到今日新城，随州始终是中华礼乐文明的“活态基因库”，是当之无愧的“中华礼乐特区”。当编钟乐舞在联合国奏响《和平颂》，当随州文旅与随州专汽、随州香菇形成并驾齐驱的产业格局，我们见证的不仅是历史的复活，更是文化自信引领高质量发展的湖北支点建设要地、中国式现代化样本。

作者：苏良雄（系湖北知名文化策划人，策想院院长、江汉大学非遗中心研究员）

编辑：雅兮

编审：陈晓林

监制：刘光明

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