最近，《话说天津卫》节目播出了高景云先生版的《学外语》，令许多听友粉丝纷纷叫好！这让我们联想到多年前节目里高景云先生的一段讲述，很多年轻听友，就是因为这段讲述认识了高景云先生，爱上了“高派”讲述，从而成为高景云先生的“死忠粉”。这段内容可以说是“高派”讲述登峰造极的代表作品，艺术特色鲜明，语言手法运用自如，举重若轻。思维清晰、逻辑缜密。令人百听不厌！我们把这段讲述整理成文字并配以讲述视频，以飨广大“高派”语言艺术的追随者……
收
听
音
频
高景云
1931年生人，幼居小白楼，入学工商附中，后继续就读工商大学（津沽大学）
博闻强记，学养深厚，受天津乡土文化浸润，有着幽默、细腻的讲述风格，深受广大听友尊敬喜爱；
受家庭影响，自幼入天主教耶稣会，师承多位知名学者。经历坎坷，颇具传奇色彩。现为天津西开教堂神职。
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教科书式教学“徽宗语”
提到徽宗语啊，我小时候上学时候，我倒是学过。我们那个时候啊，三、四十年代，尤其是初中的学生，不能说流行，因为并不普及，不是所有人都会，很少数的学生会这个。我呢，从小对于语言类的这个游戏我非常感兴趣儿，所以有意识地我就跟他们接近，听！后来时间不长，我也就会说了。
这种东西，我们那时候不叫“徽宗语”，叫“惠中语（音）”，天津口音。干嘛呢？就是不让别人听明白，但是又不能公开地大庭广众当中说这个，就是一种好奇。当然啦，据说是宋徽宗发明的这个事，可考不可考？我也没研究过，但是我知道主要是盲人当中使用。到后期，很长一段时期以后了，在河北省有一个地区，用这个用得比较普遍，普遍也不是所有人都会啊。也是一部分人会，哪呢？就是邢台附近，这块儿的人会。但是年龄我估计都是在我这个年龄左右，都得在八十岁以上，你想我都六十年没说这个了，连听我都没听人说过，没遇到会的。幸好我还会，所以我把它介绍一下子吧！
这个就是根据汉字的发音，汉字发音它不有声母和韵母么，利用这个声母和韵母，分别都给它加上辅音，等于一个汉字，它原本是一字一音一意的，它这个一“反切”呢，等于就变成一个字发两个音了。具体说一下吧，你比方说：大。本来是由这个声母d和韵母a拼出来的，他把d和a都加上音了，它变成了什么呢？念成：逮尬。d加上韵母ai，a加上了声母g，逮尬—大。诶！它这么来的。这样说当然它时间就延长了，延长增加一倍了。
图 | 赵元任《反切语八种》中央研究院历史语言研究所集刊 第2本第三分册（1931）
因为中国的古代字典啊，工具书，它没有标注字音的字母，包括民国早期的：（注音符号）ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ……以及咱们现在用的这个拉丁字母的（汉语拼音）：a、b、c、d……这些个过去它没有，那古代的字典怎么注音呢？它就是用这个“反切”，用两个汉字发音反切一个字，（即：用第一个字的声母和第二个字的韵母）形成新的那个字的音。
所以根据这个又发明了这个“徽宗语”。像：你、我、他。我，就用“外果”。他，用“胎嘎”，这不很简单嘛，但听起来就变成两个音了。你，聂gi。桌子：拽郭子。椅子：叶gi子。凳子：逮更子。门：买哏。窗户：揣光怀顾。房子：fai杠子。钱：且gian……这都是单词啊。
我下边啊，我就编那么几句对话，听起来可就有点费劲了。这对话内容，编一个小情节吧，我先说一个用正常的发音，是这样的：
甲：来啦？上哪去？
乙：去北边！
甲：去北边干嘛？
乙：去北边找个朋友！
甲：找朋友干嘛？
乙：吃饭去！
甲：谁花钱？
乙：当然是我了！
甲：够大方的！
乙：那当然了！
这是两个人对话啊，我现在用这个“惠中语”把这个都翻译过来啊，我说一句翻译一句啊，最后一块说。
甲：来啦？惠中语：攋gai啦
上哪去？ 晒杠 耐嘎 且gv
乙：去北边！ 曲gv 败给 别gian儿
甲：去北边干嘛？ 曲gv 败给 别gian儿 改干 买嘎
乙：去北边找个朋友！ 曲gv 败给 别gian儿 斋搞 拍更 叶giu
甲：找朋友干嘛？ 斋搞 拍更 叶giu 改干 买嘎
乙：吃饭去！ 拆gi fai干 去
甲：谁花钱？shei 给 fai瓜 且gian
乙：当然是我了！逮刚 rai gan 筛gi 外果 了
甲：够大方的！ 改够 逮尬 fai杠 的
乙：那当然了！ 奶尬 逮刚 rai gan 了
我这是一句一句的，我整个都连下来，听着可就有点费劲啦！我再来一遍啊！从头说啊，还这内容啊！连起来，这跟说相声那意思一样（注：建议对照高景云先生讲述音频，边听边理解）。
甲：攋gai啦 晒杠 耐嘎 且gv
乙：曲gv 败给 别gian儿
甲：曲gv 败给 别gian儿 改干 买嘎
乙：曲gv 败给 别gian儿 斋搞 拍更 叶giu
甲：斋搞 拍更 叶giu 改干 买嘎
乙：拆gi fai干 去
甲：shei 给 fai瓜 且gian
乙：逮刚 rai gan 筛gi 外果 了
甲：改够 逮尬 fai杠 的
乙：奶尬 逮刚 rai gan 了
这是整个的……呵呵……盲人啊因为眼睛不方便啊，他不知道傍边周围都有谁，而且他这个人群的行业呢，过去以算命为主，所以他两个盲人一听敲那个小堂锣儿，他就知道是老张是老李走来了，俩人对上面了，你今天挣多少钱啊？……这都不能让旁人听见，他不知道旁边是谁啊！所以他们就用这种语言对话，他们是利用这种语言（掩藏说话的内容）。
我们学生学这个，纯粹是为了好奇，但是也很少在公开场合用这种语言对话，除非特殊情况，人数不太多，有些隐秘的事情不愿意让别人知道的情况下，我们用这个对话，不多啊！这并不是很普遍的，并不流行这个，这就是大体的“惠中语”吧。
“2
这些江湖隐语——你听过吗？
还有，这个“切”的方法，各地都不一样，因为各地的口音它不一样，这里面有规律没有呢？是有规律的，但不是一种规律。熟能生巧，毕竟它是一种语言的表达方式，当然，我们学这个比学外语还是方便一点，因为它基音是咱们的母语，是汉语。
说宋徽宗让胡人掳去了，掳去以后呢，同着胡人讲话，他有自己人啊，他怎么沟通呢？所以就发明了这种“徽宗语”，这是一种说法啊……
图 | 宋徽宗赵佶（1082~1135），号宣和主人，宋朝第八位皇帝，书画家。靖康二年（1127年）三月，宋徽宗与宋钦宗赵桓被金人掳去，史称“靖康之耻”。
说到这个胡人，咱现在留下一些语言，比如：胡闹，胡说！都加个“胡”字，这就是根据那个时代背景，沿革到现在口语中，我们留下了。这个胡字当然说是有点贬义的意思了，是不是！但是也有中性的，你比如：胡琴。天津话叫“胡琴儿”胡琴就是从他那边来的琴。吃的东西：胡萝卜，也是从胡人那边来。还有吃的东西：胡椒。实际胡椒呢，还不是打他北边来的，是从印度跟东南亚那边来的，因为都是从外国来的，所以大伙一看，行啊，就叫“胡椒”吧。
这些个说法跟咱们清朝晚期到民国时期说的一些话很相似，你比方说，吃的葱头，叫“洋葱”，火柴叫“洋火”，也叫“洋取灯儿”，坐的胶皮车叫“洋车”，敲的鼓，吹的外国喇叭叫“洋鼓洋号”，学生叫“洋学生”，学生上外国留学去不叫留学叫“留洋”，还有“洋娃娃”，现在叫“芭比”……
这都是在语言当中遗留下来的一些痕迹。我小的时候对这些个，尤其语言类的项目，非常感兴趣儿。什么中国的、外国的、各行各业、五行八作我都耐听。好这个他就容易记住，什么各类的行话啊，还有那个“春典”，叫作“齐春把典”，不是“七春八典”，怎么叫“齐春”呢？他有“齐春”有“半春”，这就是江湖上的隐语：“你有齐春你有半春？”就是你有全套儿的还是半套儿啊？是这意思！这是据我了解啊，内行咱再说内行话，我这说的都是外行话。
不但是说相声的用，江湖上很普遍，当然，他有些细微的差别，根据各个行业不同，走镖的这个，他跟文艺界，还有这个黑道儿找钱儿的人们他们都不大一样。你比如说吧，阴天了，阴天不云彩都满了吗，他怎么说阴天呢？他叫“茬棚”。“茬”就是天津话“茬住了”。棚就是天，天上都让云彩给茬住了，叫“茬棚”，这是阴天。死了，叫“土典”了，这多好啊，土典了，这多标准啊！头儿叫“瓢把子”。女的叫“果实”。看看叫“把呵”。张寿臣的相声里不有么，《偷斧子》里头有：顺着我的手把呵……把呵是看。“椽儿”就是眼神、脑子。椽儿快，就是眼神快、脑子快；椽儿亮，就是聪明，懂点事儿，别糊里糊涂的。撇杵儿，就是花钱。圆黏儿，就是拢人儿的意思。这就是撂地的啦！散黏儿，散黏儿是嘛呢？观众都散了，躲开！都躲开点儿……
还有“三字语”了，这都上不得台盘的这个玩意儿，因为我呀，爱跟各路豪杰接触，所以说跟他们搭搁，没事就听，日子长了，耳熏目染，一天一句半句的，长了我也就会了，这么着。三字语是嘛？就是由成语前三个字，衬托最后一个字，你比如说，咱戴这个帽子：我那帽子哪去了？他不说帽子，我那郎才女呢？成语不是有郎才女貌那么个词儿么！他用这三个字隐喻最后那个字儿。实际这些东西，解放前呐，河东地道外，这些地方的那些人们，都会这些东西。因为那边有“黑旗队”所以附带这个徽宗语啊，我再把这些聊那么几句……
视频 | 高景云先生揭秘“江湖隐语”——徽宗语（点击视频放大观看）（郭文杰拍摄）